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論命出奇招

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序 心數術貴乎實踐——宋英成

  明朝劉基說:「萬般皆是命,半點不由人。」不錯,在我們周遭當中,有人出身富屋朱門,源清流潔,能振耀前人之基業,步步皆吉,享福過人;也有人精明幹練,努力一生,卻時運不濟,以致見傾不發,有志無成;還有人早年勞困偃蹇,時來運轉,如枯苗得雨,財生大道,白手創置;更有人原命衰絕,吉運不遇,致一生庸庸碌碌,停辛佇苦,白屋窮途。誠然,這些都是命。碧淵賦曰:「人命榮枯得失,盡在五行生剋之中。富貴貧窮,不出乎八字中和之外。」既然窮通富貴都是命運使然,人生就會有飛黃騰達、意氣風發的時候,也難免有鳳凰落架、虎落平陽的際遇。
  古人云:「不知天命,無法安貧樂道。」雖曰達人知命,學習命理不但能使人高見明識,知進退之機,而且還能趨吉避凶,但是命理學浩瀚無窮,易學難精,有人窮經皓首,都不得其門而入,欲窺其堂奧又不知從何著手。而且市集書坊五術書籍琳瑯滿目,著作汗牛充棟,令人眼花撩亂,常使有志研習命理者無所適從。板橋沈朝合先生研習五術已有多年,殫見洽聞,有深厚的哲理歷練,為了發揚我中華民族傳統文化的瑰寶命卜、堪輿之學,除了不遺餘力在葫蘆墩易理研習社開班授徒、提攜後進之外,同時不吝珠玉地把自己的經驗深入淺出撰寫成書,揭開八字、卜筮與風水的奧秘,坦然顯示給有興趣的同好。
  自從唐代李虛中以來,祿命學歷唐、宋、元、明、清的變演,不知有多少先賢,櫛風沐雨,逐年逐月,東修西改,增之刪之,才有今日經久不衰的命理學。然而,時下許多學者還拘泥在「身旺喜逢祿馬,身弱忌見財官,得時俱為旺論,失時便作衰看」身強身衰的窠臼中,不知從十干體性推本窮源,詳陳本末,備察盈虧,找出八字的玄機,以致在循序漸進的道路上越走越遠。研究任何一門學問,如果離開了實踐,就失去研究價值。《論命出奇招》是一本學理與實踐兼顧的好書,若能觀覽熟讀,必獲益良多。
  歲月催人老,如今我年躋耆耋,研習命卜之學有數十載,有時也頗感尤入五里雲霧,可見其博大精深。學海無涯,尚待有識之士達者不戀,能探跡索隱,精益求精,嘉惠後學。人生有盡,心量無窮,願藉之為序,附庸風雅!
台灣 葫蘆墩:宋英成於豐原寓所
丁亥年桐月

序 白話命學——沈朝合

  命學,迷人,吸引了無數嚮往五術的英才前仆後繼而來;命書,難近,千年的歲月流轉斑駁了它的表面,模糊了字裏行間的精義,成為習命者心中最大的窒礙。
  每歷經一次改朝換代,免不了會造成文化交替上的銜接問題,而每一個小小的遺落,就為命學披覆上一層又一層的隔膜,終形成難解的硬繭。不識命學價值者,常譏其為迷信,實為命學的難以完整傳承,加之無德術士挾天道而行偽騙,只因烏鴉羽黑便責其不祥,殊不知在斯里蘭卡卻高居神鳥之位,其中因由望天下人明辨!
  丙戌年仲秋,筆者應某國際壽險公司之邀,前往台北101大樓勘察,因該公司總裁為外國人士,雖篤信中國風水之說,卻不諳中文,無法了解筆者的論斷依據。席間,只見雙方困擾於五術用語的解釋而費盡心思,原因不僅是異國語言的障礙而已,更是源自於翻譯人員本身對術數命學的陌生。
  在十幾年的教學生涯中,有感於前來杜內研習的學員們年齡層不斷地往下降,尤其新一代的文化潮流及時用語彙沖激著艱澀難懂的命學古語,愈加肯定著筆者向來不斷努力「白話命學」的方向,而且筆者相信,面對全球化的新世紀,日後還須更進一步以國際語言向世人傳遞。
  葫蘆墩易理研習社建社宗旨除了推廣五術文化,以期將命學與生活相結合,達到美化人生之目的,亦不斷培育優秀人才共同戮力於五術的推廣。學員中有位謝翎小姐,原從事出版工作,文筆剛健,邏輯清晰,敏於掌握時代的脈動,於命學研究上總能住深處思考,獨樹一幟,今延攬成為葫蘆墩師資團隊指導老師,並借助其長才,邀其共同創作本書。
  撰寫本書的過程是艱辛的,一方面要使內容扎實穩固,實不可拋棄據以立論的經典古籍,另一方面又希望能提高新生代的接受度,助其吸收,則必須古意新解,使用口語化、現代化的語言習慣,以符合年輕思惟,與時俱進。要兼顧二者,在初初為書寫筆調定位時,著實令我們斟酌良久。
  在本書中,筆者亦再度傾出全力,將多年來的教學心得與實務經驗統整,增加相當多創新的論命技巧,以及命卜合參、交互作用獨特的論斷思惟,書名定為《論命出奇招》,便是要強調面對各種問題須能靈活運用,不必拘泥於一式。文中採用活潑生動的敘事方式,且由謝翎老師擷取重點為手記,或實錄課堂精采案例,更在學理中融入現代生活哲學、處世智慧,希冀讓本書呈現另類風貌,擺脫命學用詞古板老套的刻板印象。
  新的嘗試猶如拋磚引玉,在尋求平衡點時總有顧此失彼之憾,不揣固陋,妄而為文,誠為懷抱著命學傳承的使命感,惟祈四方諒吾人之用心,予以惕勵。是為序。

序 心有知,有守,始有為——謝翎

  習命者尚有「君子易」與「小人易」之分,意即大抵人皆喜問未來之生死禍福、財祿子壽,惟君子關心的是個人成長問題,故君子問禍不問福,研究易理是想藉由天地順遂乖悖之道,了解自己於世間所處的位置,從而知所進退,趨吉避凶,此乃謂之「君子易」。
  吾不敢以君子自居,但在研習五術的過程中,心中常忖思著,孜孜矻矻於茲的目的,真正求的是什麼?若天地之間真有定數,當這命定的絲線拉扯著我們,尚有多少自決的空間?透過易學,我們或許可以找到一個答案,但是否真能把握順逆之機,而不拘囿於命定之數?
  書云:「不知命者如聾聵。」孔子亦曰:「不知命,無以為君子也。」且不論研習命學的動機是什麼,有意識的為生命奮鬥,總勝過盲目的隨波逐流。況乎在知的條件下,才有機會主動創造利基,有知,有守,始有為。
  不可諱言,命運之錯綜複雜、深奧難解,豈是我們凡夫俗子能探得真貌,但幸有老祖宗們窮極數朝數代,凝結出精密的論命系統,讓我們得以窺其一二。但要注意的是,治學方向取決於習命者的態度,更決定日後與問命者之間的應對模式。倘若不究順逆之道,不解往來智慧,妄談人命,恐造成無可彌補的疏憾,貽害匪淺。
  初初跟隨沈老師研習命理,即感知沈老師對待命學的樂觀態度與悲天憫人的胸懷。除了精湛神妙、有如絕世瑰寶的命學理論與涵養,凡事皆能正面客觀的面對,不喜惡言,不嘩眾取寵,一如平日樸實無華的生活,恬淡中逸出光華;在教學上亦不遺餘力,傾囊相授,堪稱是位才德兼備、謹守君子之道難得的好老師。有幸承其門下,今生無憾!
  此次,承蒙沈老師愛護,邀約同著本書,實感到莫大光榮,定當全力以赴,卻也形成沉重壓力,恐行文粗略,所學不足,有負師恩。所幸,沈老師以豐富的學理作絲線,溫柔寬厚的胸襟當彩染,穩固扎實的架構為軸承,只要亦步亦趨跟隨其腳步,便能任意飛舞手中的文字之梭。
  與此同時,也因為有星僑易學軟體的大力配合,使得本書更具特色。書中所使用的命盤、卦盤、風水圖等,皆為星僑易學軟體提供協助製作,其命學程式精準度高,功能齊備,設計精巧,相當實用,是習命者不可或缺的寶貴工具,著實為本書省卻不少時間與心力。在此,予致謝!

目錄

序◆數術貴乎實踐/宋英成
序◆白話命學/沉朝合
序◆有知,有守,始有為/謝翎
命理個案總斷分析
 箭刃透出,酆都門開
 無情人,有情天
 自古多情空餘恨
 夢了無痕
 虛擬桃蘆戀
 錯居宅地,姻緣路斷
 都是陽宅惹的禍
 剋夫二字,太沉重
風水密碼
 催旺子息延門庭
 卦乂分金扭乾坤
 八宅風水合天地
八字心法
 案例1:火炎土燥
 案例2:濕泥凍土
 案例3:調候為急
葫蘆神數
 卦例1(商舖)
 卦例2(失物)
 卦例3(失物)
 卦例4(失物)
 卦例5(考試)
 卦例6(工作)
 卦例7(官職)
 卦例8(疾病)
 卦例9(疾病)
 卦例10(疾病)
 卦例11(疾病)
 卦例12(子息)
 卦例13(賽事)
 卦例14(租屋)
 卦例15(售屋)
 卦例16(購屋)
 卦例17(愛情)
 卦例18(愛情)
深耕/沈朝合